( ومشكان ) ( ومسكان ) . . . « 1 » . . . ( ومشرح ) ( ومسرّح ) . . . « 2 » . . . ( ومسبّح ) ( ومسيح ) ( ومسيح ) ( ومشنّج ) الأوّل ، هو مسبّح بن حاتم العكلىّ ، وغيره ؛ والثاني مسيح بفتح السين المهملة وسكون الياء ، هو تميم بن مسيح ؛ وبكسر السين المهملة ، هو عبد العزيز بن مسيح « 3 » ؛

--> « 1 » لم يرد في الأصل تفصيل لهذين الاسمين ؛ وقد تكرر مثل هذا الحذف في مواضع كثيرة من هذا الباب ، منها ما سبق في ص 163 س 2 وص 170 س 9 وما يأتي بعد في س 2 من هذه الصفحة وص 180 س 5 وغير ذلك من المواضع الكثيرة الآتية في الكلام على مشتبه النسبة ؛ وقد نبهنا على كلّ ذلك في مواطنه ، كما سبق التنبيه أيضا في الحاشية رقم 3 من صفحة 170 على أن تكرر مثل هذا الحذف يشعر بأنه مقصود من المؤلف اختصارا ، لا أن هذا التفصيل قد سقط من الناسخ ، ولهذا لم نثبت شيئا من ذلك في صلب الكتاب بين مربعين ، واكتفينا باثباته في الحاشية ، نقلا عن كتاب المؤتلف والمختلف ص 121 ، فقد جاء فيه ما نصه : « مشكان » بالشين معجمة ، هو معروف بن مشكان ، ومحمد بن مشكان السرخسي ؛ روى عنه الدغولى محمد بن عبد الرحمن . مسكان بالسين غير معجمة : عطوان بن مسكان ، صاحب حديث حمزة ، حديثه عند الحمانىّ » اه . « 2 » لم يرد في الأصل تفصيل لهذين الاسمين كسابقيهما ، وقد أورد ذلك الحافظ عبد الغنى في كتابه ( المؤتلف والمختلف ) صفحة 121 فقال : « مشرح » بالشين معجمة وكسر الميم : مشرح ، له صحبة ، روت عنه ابنته ، واسمها « ميل » وأحنف بن مشرح والد فرات بن أحنف ، ومشرح بن عاهان أبو مصعب البصرىّ ، وسودة بنت مشرح ، لها صحبة . مسرح بالسين المهملة وضم الميم : أبو وهب الوليد ابن عبد الملك بن مسرح ، حراني ، حدّث عنه جعفر الفريابىّ ، وغيره » اه ولم نثبت شيئا من ذلك في صلب الكتاب بين مربعين لما سبق ذكره في الحاشية التي قبل هذه ، فانظرها . « 3 » أورد ابن حجر في التبصير هذا الاسم في مسيح بضم الميم وفتح السين ، وهى رواية فيه ، كما أن ما هنا رواية أخرى فيه أيضا انظر الإكمال جزء 2 ورقة 257 من النسخة المخطوطة المحفوظة بدار الكتب المصرية تحت رقم 8 مصطلح .